Вече

Пусть кто хочет обсуждает его на кухне или в польском посольстве. На телевидении такому не место!
Это не точка зрения, а создание новой мифологии.

_________________

Добродетель не должна мешать выполнению долга
(Сенека, из наставлений Нерону)

В детстве помню, когда еще СССР был единый и нерушимый, у нас в гарнизоне открыли видеосалон. И первые фильмы что там крутили - "Рэмбо 2" и "3", "Роки" и прочую муть Дети от фильмов тащились (ничего "круче" "Пиратов 20 века" не видели).. Офицеры негодовали, требовали запретить, владелец получал прибыль и на всякий пожарный (если отнимут помещение) размышлял о домашних видеопросмотрах.. Наш сенсей (офицер взявший на себя малышню и записавший ее в секцию восточных единоборств, которая проходила как секция бадбинтона, т.к. единоборства также были достоянием гос.служб, а никак не рядовых граждан) сам привел нашу компанию ребят на этот показ. А потом сказал - вы видели, как этот американец сворачивает шеи людям, на которых форма такая же, как и на ваших отцах? Это кино, американцы показывают какие они крутые парни и хотят всех в этом убедить.. Тренируйтесь так, чтобы встретившись с ними, вы бы убедили их в обратном.

А что именно обсуждает? Почему "на кухне"? Почему не в обществе?
Я не первая. До меня был Франсуа-Мари Аруэ, больше известный как Вольтер. Его тезис в моем вольном переложении звучит примерно так: "Я не согласен с его мнением, но отдам жизнь за то, чтобы он мог его высказать".
Моя гражданская ответственность требует от меня уважать законодательство. Если произведение не несет в себе противоправных признаков, оно должно быть опубликовано (обнародовано) в т.ч. и в том случае, если я лично не разделяю точку зрения автора.
Если содержит, я подам жалобы во все инстанции с требованием привлечь к ответственности тех, кто допустил такую публикацию (обнародование).
И еще одно.
Не все,понятно, знакомы с методами исторического анализа. Ну так а мы на что? Наша задача - опровергать и доказывать. На то и учреждались, между прочим.
"Не пущать" случается от страха. Вайда будет сильным оппонентом, это правда. У него репутация гуманиста и он художник с мировым именем.
Я думаю, что надо не требовать "не пущать", а надо принимать вызовы.

Вот именно.

Я думаю тупорылый боевик и псевдоисторический фильм - две большие разницы, как говорят в Одессе. Вы же не рассчитываете на предварительную заставку: "Все показанное далее является плодом больного воображения автора"?
Такой показ возможен только когда исторический факт установлен однозначно.

_________________

Добродетель не должна мешать выполнению долга
(Сенека, из наставлений Нерону)

"Сразу же по окончании показа фильма в 21:45 смотрите программу «Катынь». Послесловие» с участием выдающихся деятелей отечественного кино, культуры и политики." Меня смущало то, что в этом списке нет ИСТОРИКОВ. С третьего раза дозвонился на Культуру, мне ответили, что запись ток-шоу будет завтра, намечено участие:
Чеборьян - директор ин-та всеобщей истории РАН, д.истор. н.
Косачев - Госдума
Наринский - зав.кав. межд.отн. МГИМО
Сумеют ли они доказать абсурность обвинений против СССР - не знаю...

Я Вас удивлю - все фильмы псевдоисторические, т.к. фильм не обязан следовать требованиям, предъявляемым к историческому исследованию.
Фильм - это всегда художественное произведение и снимается по его законам.
Серьезный ученый-исследователь не снимает фильмов (это не его профессиональная область), а киношник (телевизионщик) априори не является ученым.
Дальше будет так. Если точка зрения зрителя совпадает с точкой зрения автора, зрителю в общем случае фильм нравится. Если нет - то нет.

Никто не мешает нам участвовать в отрытой общественной дискуссии. Повторяю - на то и созданы.

Хорошо.
Но на мой личный вкус, я бы в данном случае политиков убрала совсем, а историков добавила.

Ситуацию в стране пытаются взорвать всеми возможными способами:
дискредитация милиции, разогрев Сев. Кавказа, прямое убийство наших граждан с возложением ответственности
на ФСБ и Путина, пятая колонна со своими маршами... Страна и так растревожена, как улей.
И тут Вайда со своим альтернативным взглядом на нашу историю... Это может оказаться последней каплей...
Тогда мало никому не покажется!
И тут мы со своим "Наша задача - опровергать и доказывать." Не слишком ли демократично?
Может просто в рыло дать?

Это не совсем так, Светлана Анатольевна. Бывают же фильмы документальные, которые обязаны быть достоверными. А "Катынь", насколько мне известно, на эту самую достоверность и претендует. В противном случае должно быть указано, что все совпадения случайны.