Господа! Как же вы странно истолковываете то, что я имею в виду! Может, я выражаюсь как-то не так? Я же не зря привела в пример Шнирельмана - доктора исторических наук, между прочим!...............

...............
Миша! Я Вам начала писать на ветке про Алексееву, про Ваши, хм... несколько утрированные толкования моих слов, но к сожалению текст куда-то исчез, а повторять мне на тот момент было некогда. Я говорила не о фашизме как таковом, а о том, что идея евразийства слишком соблазнительна для того, чтобы начать развивать её в том числе и в этом ключе. Скажете не было таких, кто напрямую из евразийства выводил идеи мессианства, богоизбранности и всего подобного?

так все нормально, но марсель есть одно маленькое но

многие люди так сказать совсем не философы и не кончали консерваторий

поэтому перед тем как им погружаться в сам текст публикации, с ними было бы неплохо для начала договориться о терминах и определениях

Хорошая статья. Вы где- нибудь, кроме нашего сайта, публикуетесь?

Марсель, я тебе честно скажу, я не фанатка теории евразийства, но это можно и потом обсудить. А сейчас я вынуждена присоединиться к Володькиному "но". Дорогой, при всей моей горячей любви к тебе, это не публицистика, это - монография из научного журнала. Тебе всё-таки надо поработать со способом подачи материала и, для начала, определиться с целевой аудиторией. Если ты это пишешь для своих учёных коллег - нет вопросов, если для среднестатического человека, увы, боюсь он не продерётся дальше пятой строчки, а вот, например, критику этой теории В. Шнирельманом проглотит на одном дыхании - настолько просто и понятно она изложена. Но вряд ли тебе удастся уже переработать эту статью - публикуйте как есть. Но на будущее всё-таки возьми мой совет на заметку, ладно?

Зер гут, Марсель !
Хорошая статья получилась, суть евразийской идеи передана достаточно выпукло, пусть и слова встречаются необщеупотребительные. Поступок уже не мальчика, но зрелого мужа !

Однако, раз уж ты начал о евразийстве Трубецкого, Савицкого, Алексеева и других товарищей, то, сказав "А", придётся говорить и "Б". А это означает: во-первых, Гумилёв Лев Николаевич с этногенезом, лесом и степью, отношением к татаро-монгольскому игу как к союзу Орды и Руси (последнее далеко не у всех находит понимание), а во-вторых, ещё круче: Дугин Александр Гельевич, самый авторитетный и последовательный продолжатель дела евразийцев в современности. Одно лишь упоминание его имени на форуме "Сути времени" вызвало немедленную реакцию типа: "ну вот, евразийство, Дугин, фашисты" http://eot.su/node/2311 это, я думаю, и имела в виду boojum

Не являясь фанатичным адептом Евразийства в целом и Дугина в частности, должен сказать, что самое ценное, что у него (и у них) есть - взгляд на историю через призму Геополитики (то есть непрерывного противостояния Суши и Моря), в которой Евразийству отводится законное место идеологии Суши в её наиболее завершённом виде, у меня лично находит полное понимание и одобрение. В этом смысле наиболее ценные работы Дугина "Геополитика" и "Геополитика постмодерна" должны изучаться и критически осмысливаться. Коротко говоря, предложенная Кургиняном картина мира в понятиях Модерна, мало в чём различается с такой же картиной Дугина. Основное различие в предложенном выходе из ситуации: у Кургиняна, условно говоря, "вперёд через назад к коммунизму", а у Дугина - через Евразийское "большое пространство", что сейчас на практике находит отражение в Таможенном союзе (вместо ВТО).
Всего, что касается метафизики у Дугина, я сознательно избегаю (как, впрочем, и у кого-либо другого). Я считаю эту тему глубоко личной для каждого, и не требующей какого-либо публичного обсуждения.

Резюме: начинание очень полезное, но незавершённое.
требуется продолжение ...

..............
Помимо них есть современные "неоевразийцы" - правые евразийцы, к которым причисляют и вышеупомянутого Дугина (с ними и ассоциируют обычно разный-всякий фашизм, и авторитетным я его назвать вряд ли могу). Хотя лично я уверен, что классики, услышав его идеи, просто наплевали бы ему в глаза.
Далее, существуют так называемые "левые евразийцы", о которых идет речь в конце статьи. Вот они-то и заслуживают первостепенного рассмотрения, на мой взгляд.
.............

.......
Продолжение будет

Марсель, я тебе честно скажу, я не фанатка теории евразийства, но это можно и потом обсудить. А сейчас я вынуждена присоединиться к Володькиному "но". Дорогой, при всей моей горячей любви к тебе, это не публицистика, это - монография из научного журнала. Тебе всё-таки надо поработать со способом подачи материала и, для начала, определиться с целевой аудиторией. Если ты это пишешь для своих учёных коллег - нет вопросов, если для среднестатического человека, увы, боюсь он не продерётся дальше пятой строчки, а вот, например, критику этой теории В. Шнирельманом проглотит на одном дыхании - настолько просто и понятно она изложена. Но вряд ли тебе удастся уже переработать эту статью - публикуйте как есть. Но на будущее всё-таки возьми мой совет на заметку, ладно?

я не берусь судить о его метафизике, плохо представляю себе его практику применения своих идей, но за теорию классики плевать в глаза ему не стали бы, век воли не видать !

Начав говорить о евразийстве в любой его стадии, Дугина избежать ну совсем никак не удастся, потому как, кто бы как к нему ни относился, но его теорию просто так на помойку не выкинешь, поверь.

Вот и выходит:

- Дугин ? Это тот самый традиционно-религиозный фашист ?

ожидаю с нетерпением !

...............
Откуда ты знаешь?
..............

...............
Подожди, Миш, ты имеешь ввиду то, что если я развиваю евразийскую теорию - то я обязан включить в неё какие-либо идеи Дугина?
.............

Марсель, у меня все же к тебе просьба

адаптируй текст для среднестатистического посетителя нашего сайта

Марсель, не слушай Солдата, ничего не адаптируй !

Наоборот, нагрузи побольше умных словечек, будем чаще лазить в словарь, станем умнее ...